| Меню сайта |
 |
|
 |
| Категории раздела |
|
|
|
| Наш опрос |
|
|
|
| Статистика |
|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
|
Манифест XXI века
Манифест ХХI века
Мир накануне нового века, мир накануне нового тысячелетия - мир накануне восхода зари новой, еще не осознанной эры в истории человечества! И восход этой зари целиком определен нашим сознанием.
Новый век стал ощутим началом процесса всеобщего разоружения. Человеческий разум постиг, наконец, что грядущее возможно только без оружия - орудия смерти и разрушений. Мир без крови и жертв, мир без войн и насилия, мир такой, о котором мечтали лучшие люди всех веков и народов - этот мир становится единственным реальным условием существования человечества на планете Земля. Альтернативой этому - Земля как могила для всех и для каждого живущего на планете.
Уже сегодня конфликты с современным оружием в руках - "малые войны",- каждый свой час, каждую минуту чреватые всеобщим побоищем несут в своем бремени изощренную мысль, направленную лишь на то, когда человеческий разум ослеплен чувством гнева, а чувство ответственности за продолжение рода человеческого подавлено чувством отмщения: наказать, убить, уничтожить, разрушить. Оружие не выбирает врага: старики и дети, женщины и мужчины, домашние животные и дикие звери, дворцы и хижины, берлоги и норы, поля и леса, пахотные угодья и нетронутые плугом степи - все, что попало в зону поражения, разрушается, калеча и уничтожая не только жизнь, но и условия существования жизни.
Впрочем, теперь уже отчетливо ясно, что и без войн человечество может быть обреченным. Совершая насилие над природой: вырубая леса, истощая поля, разрушая горы и долы, отравляя и воздух, и почву отходами промышленной и сельскохозяйственной деятельности, загрязняя моря, реки, озера - человек, обладающий ныне всей мощью научно-технического потенциала, по своей прихоти и ради сиюминутных целей своих, вызывает глобальные процессы, изменяя всю природную среду в сторону несовместимости с жизнью, Экологическая катастрофа, как и призрак войны, зловеще стоит перед миром.
Но и это не все: подчиняясь свом похотям, человечество травит себя алкоголем, дымом табачным, наркотическими и гормональными средствами, насилует психику стрессами, а органы тела чрезмерной нагрузкой либо лишая их естественных условий биологического бытия, используя свои познания, усердствует в применении веществ, ускоряющих многократно биологические процессы. Человечество совершает, в конечном счете, насилие, как над своею природой, так и над всеми звеньями биологической цепи, в которую он включен по своей сущности, вызывая невиданные ранее болезни, массовое расстройство иммунной системы, разрывы и искажения в передаче наследственной информации новому поколению. Варварское отношение человека к самому себе и к любому живому вызывает существенные сдвиги в базисе жизни всего сущего на молекулярном уровне, порождая условия всеобщей биологической катастрофы.
Накоплены массы оружия, накоплена в массах враждебность, технических прогресс поднял мощь человека до уровня Бога, но разумом он все тоже дитя: наука постигла законы Вселенной и Атома, а жизнь человечества все еще наполнена самыми дремучими предрассудками.
Из всех живых существ на Земле человек является самым расточительным существом – потребляя громадную массу природных ресурсов, он большую часть превращает в отходы. Малая птаха, склевав горстку семян, носит свое тело под облаками. Большой слон довольствуется грубой пищей и не требует большего. Лишь современному человеку требуется все больше и больше для удовлетворения все возрастающих потребностей тела и духа, при том что он уже не в состоянии рационально использовать эти ресурсы, переводя возможное в не столько необходимое, сколько в роскошь. Планета завалена отходами человеческой деятельности и эти отходы, как по качеству, так и по количеству, уже не могут быть утилизированы Природой, а потому мы все более и более сами привыкаем и все живое вынуждаем жить в мусорной свалке.
Из всех прожитых человечеством на Земле лет век именно ХХ до предела обнажил самый острый вопрос: совместима ли жизнь на планете Земля с Человечеством? Человек - зачем он нужен Природе?
Человеческий разум многажды искал ответ, строя разные философические системы мироустройства. Это и учение Гаутамы Будды, и учение Иисуса Христа, и взгляды Мохандас Карамчанд (Мохатмы) Ганди, взгляды Льва Николаевича Толстого, а также воззрений Аристотеля, Демокрита, Эпикура, Лукреция, Перикла, Протагора или Сократа, гуманистических идей, получившим развитие в эпоху Ренессанса у таких мыслителей как Бэкон, Боккаччо, Эразм Роттердамский, Монтень, Томас Мор и Петрарка и так далее. Но мир так и не воспринял эти идеи как основные руководящие положения. В чем лежит неприятие этих воззрений для человечества? В самом человеке.
Нет, не Бог, а нужда породила все человечество и человека. В тот момент, когда перед стадом протолюдей встал вопрос жизни и смерти, потому что жесточайшая внутривидовая борьба вытолкнула их с магистрали развития в эволюционный тупик, восстал предок наш и поднял он свою волосатую руку с острым камнем в стиснутых пальцах и превратил он тот камень в орудие, а свою деятельность в труд, ибо только орудием труда мог он добыть для себя полноценную пищу, содержащую энергии более, чем затрачено им на добычу ее.
Восстал предок наш против подчинения извечным Законам Природы - приспособляйся или подыхай. Издал он страшный рев и очнулась мать Природа от смертельного сна-созерцания, полудремотного любования собой: к тому времени она породила все, что могла породить, испытала все, что могла испытать по законам естественного отбора случайных мутаций и теперь сонно ждала завершения жизни на планете Земля, как уходящего мимолетного чуда, отрешенно взирая на идущую деградацию видов, родов и классов.
С биологической точки зрения разница между полученной с пищей энергией и затратами этой энергии на добывание этой пищи в совокупности с затратами на пищеварение определяет способность живого к сохранению и развитию своего рода и вида. Применение орудий труда позволило значительно уменьшить затраты на добывание пищи. Именно труд спас протолюдей как вид от неминуемого деградирования и вымирания. Но труд породил и Насилие, ибо первым орудием труда стала дубина. А, вместе с дубиной, впервые в эволюционном процессе появился новый закон развития - Закон Приспособления среды для себя, в отличии от Закона Приспособления себя для среды обитания.
В царстве животного мира насилия нет, ибо сила физическая каждого хищника всегда ограничена и органична ко всем своим жертвам. Силе клыков противостоит сила ног, способности поглощать - способность плодиться; каждая сила в природе уравновешена, а любой перекос тут же без жалости будет исправлен эпидемией ли, голодом ли, либо иною напастью. Человек ввел в Природу насилие как особый вид деятельности, как способ существования, противопоставив силе Природы орудие труда, совершенствуя его бесконечно. Камень, дубина, праща, копьё, лук и стрелы, меч, арбалет, ружьё, пушка, бомба, ракета - вот далеко не полный ряд орудий насилия.
Первоначально сплоченные единой целью - выжить, человеческие стада, разбросанные территориально далеко друг от друга, составили грозную силу непуганому еще зверью. Но кровавый пир человека продолжался недолго - самый древний закон эволюции - Закон приспособления к изменяющимся обстоятельствам, породил в зверином мире страх перед человеком. Птицы и звери, рыбы и гады - все старались использовать присущие им средства защиты от человека. Человек вынужден был напрячь свой еще не развитый разум, противопоставив дикой природе все более изощренные орудия труда и способы организации трудовой деятельности. Возникли условия необходимости коллективного разума.
Человек сумел приручить собаку и лошадь, сделав их трудовыми орудиями, используя первоначальные знания, перешел к земледельческой практике, скотоводству, положил начало строительству и использованию огня.
Возникшая в ходе трудового общения человеческая речь обеспечивала возможность передачи усвоенных знаний от поколения к поколению, а усложнившаяся социальная структура обеспечила закреплению трудовых умений и навыков. Так возник общечеловеческий Разум как идея Насилия развернутая в пространстве и времени. Не в том первородный грех человечества, что Адам с Евой вкусили плод от древа познания Добра и Зла, а в том, что Добро и Зло есть порождение Разума.
Человек естественным образом привнес законы насилия в свою среду, и человечество раскололось на враждебные друг другу сообщества, выродившиеся в последствии в социальные классы. И, хотя во время крушения рабства были заложены основы теории гуманизма в виде учения Иисуса Христа, то позже, в расцвет средневековья под знаменем Христа убежденные в своей вере сжигали, топили в крови, изощренно пытали и мучили себе равных по разуму. И далее, также, круша средневековые путы и строя заводы и фабрики производства благ для людей, загоняли в них этих людей нищетою и голодом на каторжный труд. Словно в двух измерениях времени живет человек: времени Разума, Творчества, Созидания и Времени суеверия, косности, все разрушающей лжи и насилия. Разум - вот что объединяет людей в человечество, Страх и Насилие - вот что разъединяет нас всех. Но история нас уже подвела к той черте, за которой такое существование вообще невозможно!
Разум извечно протестовал против насилия, но насилие было и есть пока действенный фактор Истории. Более того, сам Разум как идея насилия, развернутая в пространстве и времени, представлена в виде источника Науки, Техники и Технологий, Социальных политический и экономических теорий, Морали и Права, Мировоззренческих взглядов и Идеологических форм. Конец ХХ и начало ХХI веков положили процессам, показывающим исчерпание в Насилие источников развития человечества. Дальнейшая эволюция жизни не может быть слепой, история человечества не может далее двигаться по законам смут и революционных волнений. Насилие всегда подавляет разум, пока разум эгоистичен, теперь жизненно необходим объединяющий общечеловеческий разум - Планетарный Разум Земли. С новым тысячелетием, в кровавых муках, рождается новая эра - Эра Человека Разумного. Мир разумного, мир без насилия либо погибель всего живого на нашей планете - третьего не дано!
|
| Категория: Мои статьи | Добавил: newbuch2006 (26.02.2015)
|
| Просмотров: 956
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
|
| Вход на сайт |
|
|
|
| Поиск |
|
|
|
|
Главная 
